modèles de croyance

Afin d’approfondir l’analyse de la pièce La maculée/sTain de l’autrice fransaskoise Madeleine Blais-Dahlem, le présent article s’appuie sur les concepts de l’identité-mêmeté et de l’identité-ipséité élaborés par Paul Ricœur dans Soi-même comme un autre (1990) et des modèles de croyance paléo-durkheimien et néo-durkheimien que Charles Taylor décrit dans A Secular Age (2007). En plus de m’attarder sur le pouvoir exercé par les personnages masculins de la pièce et de la violence physique et psychologique qui en résulte, je m’intéresse au partage des langues dans la pièce, dont la version originale en français contient de l’anglais et diffère de manière importante de celle traduite par l’autrice, qui conserve des répliques en français avec surtitres.